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Abstract
Este proyecto aborda nuevas formas de alquilar una vivienda o parte de ella. La intención es crear un espacio diáfano donde el arrendador y el arrendatario se beneficien de la presencia del otro.
Hoy en día, el dinero tiene un valor central en la escala de valores de las personas así como la posesión o no de él se convierte en la mayor y más importante de las aspiraciones personales. Con la importancia que se le otorga al dinero, el ciudadano deja a un lado otros factores como las relaciones sociales que son esenciales para el desarrollo (tanto social como personal).
Para llegar a una solución que permita desarrollar los factores cuya consideración no se valora como es debido, el proyecto se centra en un edificio de viviendas y cuyos habitantes de cada una de las viviendas se estudian a fondo. El análisis abarca desde los movimientos que se producen en ciertos periodos de tiempo por el habitáculo, fotografías de cada zona, entrevista con cada uno de los vecinos hasta la definición de la función que realiza cada residente.
De forma paralela, se estudia los diferentes estilos de inquilinos que hay. Dentro de la observación, se encuentra el que alquila partes de una casa a cambio de dinero, a cambio de aprendizaje cultural y el más interesante, a cambio de ayuda.
Tras el estudio, se ha llegado a la conclusión que los ocupantes no ocupan el 100% de sus viviendas y que se ven agobiados a la hora de realizar algunas tareas como el cocinar, cuidar a los nietos o extender la ropa. El agobio surge cuando los residentes gastan su tiempo en trabajar e intentar traer dinero al hogar para poder vivir. Sin embargo, como se ha comentado anteriormente, el dinero no lo es todo.
Por lo tanto, como conclusión, se llega a una idea, arrendar las habitaciones o parte de ellas a cambio de favores. La intención es que tanto el arrendador como el arrendatario puedan vivir armoniosamente y desarrollarse con una nueva escala de valores.
Hoy en día, el dinero tiene un valor central en la escala de valores de las personas así como la posesión o no de él se convierte en la mayor y más importante de las aspiraciones personales. Con la importancia que se le otorga al dinero, el ciudadano deja a un lado otros factores como las relaciones sociales que son esenciales para el desarrollo (tanto social como personal).
Para llegar a una solución que permita desarrollar los factores cuya consideración no se valora como es debido, el proyecto se centra en un edificio de viviendas y cuyos habitantes de cada una de las viviendas se estudian a fondo. El análisis abarca desde los movimientos que se producen en ciertos periodos de tiempo por el habitáculo, fotografías de cada zona, entrevista con cada uno de los vecinos hasta la definición de la función que realiza cada residente.
De forma paralela, se estudia los diferentes estilos de inquilinos que hay. Dentro de la observación, se encuentra el que alquila partes de una casa a cambio de dinero, a cambio de aprendizaje cultural y el más interesante, a cambio de ayuda.
Tras el estudio, se ha llegado a la conclusión que los ocupantes no ocupan el 100% de sus viviendas y que se ven agobiados a la hora de realizar algunas tareas como el cocinar, cuidar a los nietos o extender la ropa. El agobio surge cuando los residentes gastan su tiempo en trabajar e intentar traer dinero al hogar para poder vivir. Sin embargo, como se ha comentado anteriormente, el dinero no lo es todo.
Por lo tanto, como conclusión, se llega a una idea, arrendar las habitaciones o parte de ellas a cambio de favores. La intención es que tanto el arrendador como el arrendatario puedan vivir armoniosamente y desarrollarse con una nueva escala de valores.
Més enllà d´un simple mitjà de comunicació
La fundación deCataluña-la pedrera, se trata de un programa donde tienen claro cual es su lema, VIVIR y CONVIVIR
Para esta fundación, la relación entre ARRENDADOR y ARRENDATARIO va más allá que compartir un mismo espacio donde vivir. Ayuda a vivir a cambio de un lugar donde dormir.
“El Programa Viure iConviure consisteix en un intercanvi solidari d’allotjament per especial. Joves estudiants, que estudien fora de la seva localitat d’origen, s’allotgen a casa de persones grans que viuen soles, signant un compromís de special, amb diversos acords, especialment ser al domicili durant les nits, a partir de les 22:30h.”
¿Este tipo de vivienda cómo surge?
“Arran de la crisi vàrem detectar que algunes persones prioritzaven poder disposar d’uns ingressos complementaris abans que la companyia, així va néixer el programa de Lloguer Solidari.”
¿Y si hubiera algún problema entre el inquilino y el anfitrión?
“ Hi ha un acurat procés de selecció per part de la Fundació, la principal diferència rau en que en el Programa Viure i Conviure, atès el compromís de convivència, hi ha un seguiment durant tot el curs escolar, que no es dóna en els casos de lloguer.
Així doncs, en el Lloguer Solidari, una vegada presentats arrendador i arrendatari, i passat el mes de prova, la Fundació es desvincula de la seva relació.”
Esta fundación se da a conocer a partir de su página web. Sin embargo, existe otro recurso no tan potente, la experiencia de los solidarios y de quienes han aceptado a sus inquilinos.
A diferencia de la entrada anterior, la fundación de Cataluña- La Pedrera muestra otra forma de vida basada en la de ayudar y ser ayudados.
También hay que añadir que dentro del hogar se diferencian dos espacios: los PRIVADOS, como las habitaciones de los propietarios o inquilinos y los PÚBLICOS como la cocina. Esto aparece reflejado en cada contrato. Aunque sea una vivienda solidaria, sigue siendo una vivienda.
Esta forma de vida donde la compañía va más allá del precio de una habitación me parece clave para el proyecto y a partir del cual permitiría que sea un espacio mucho más personal.
En proceso
El proyecto empieza a tener forma y a medida que se va creando, aparecen varios campos profesionales a tener en cuenta y desde los cuales permitirá ir dándole sentido.
En primer lugar están las agencias de viajes, como Versi que funciona como mediador de comunicación entre el futuro inquilino y los anfitriones.
Tras hablar con Marila, una de las trabajadoras, me explicó cómo funcionaban.
Primero hablaban con el interesado quien está interesado en viajar a otro lugar, (hasta hace tres años, estas personas solían ser los premiados con becas). Si este interesado quiere estar más de tres semanas en el país extranjero, le proponen dos formas de vida, alquilar un apartamento que suele coincidir con otros apartamentos ocupados por otros estudiantes o ir a vivir con una familia.
Estas familias ven de forma normal que vayan una, dos, tres o cuatro personas a vivir en sus hogares, es una especie de casa-negocio.
Sin embargo, siempre existe algún tipo de recelo tanto de la familia como del extraño, piensan, ¿A qué clase de sitio voy a ir a vivir? ¿Y si estoy dándole una habitación a un ladrón?
A los clientes se les da la garantía de la empresa, ya que antes de que las habite un estudiante o persona interesada, se les hace una especie de entrevista para ver si está todo en orden. Además, a los inquilinos se les hace una encuesta al finalizar el periodo de estancia donde valorarán de 1 a 10 cómo se le ha tratado y si se les ha tratado satisfactoriamente. Además, los clientes disponen del número de teléfono de la empresa y ante cualquier incidente, pueden llamar.
Por consiguiente, la convivencia del inquilino es muy importante para la empresa ya que muchos de los que hacen este tipo de viajes son estudiantes menores de edad. Versi les elige el lugar según las prioridades del estudiante como por ejemplo, si le importa que haya perros o que los propietarios fumen. Lo mismo se les hace a las familias.
La agencia tiene una página web oficial así como un lugar físico en Maisonnave donde podrá ir toda persona interesada. A medida que los estudiantes iban de viaje con versi, éstos se lo comunicaban a otros o querían repetir por lo que el prestigio iba in crescendo.
Lo más importante para la agencia es el bienestar del cliente. Es por lo cual me dedico a ver cómo funcionan y de esta forma saber cómo actuar. Su existo podría tratarse del reflejo del trabajo que realizan, el buscar las mejores viviendas y familias.
Cabe explicar que esta empresa se pone en contacto con las agencias del lugar del destino quienes, están en contacto con las viviendas y quienes las califican según el comportamiento de los anfitriones y el estado del alojamiento.
Pero ahora bien, y si en vez de una habitación, ¿son varias y por el mismo precio? Y Además, ¿y si fueran varias familias? ¿Y si dentro de la selección de la empresa, está la selección del individuo?
Patrones
…Edificio…Hotel…Familiar…
“La misión de los nombres, es la de comunicar que existe algo, darlo a conocer, hacerlo atractivo, apetecible y finalmente vender… o hacer que se interesen por ti, en el caso de tratarse de proyectos, museos, ideas, libros, películas…” (Ferrando Beltrán, )
Como diría Ferrando Beltrán, es el momento más crítico. Las palabras dejan de funcionar como tales y pasan a tener un valor mayor.
Saber elegir.
El nombre tiene que comunicar, dar la máxima información en pocas palabras y para ello, se recoge aquello que destaca por sí solo y que define al resto de la vivienda.
¿Y qué destaca?
Dentro de una casa para Langarita existen dos conceptos que tienen una mayor importancia.
El primero son las relaciones sociales. Ello determina la vivienda y determina en cierto modo el campo a tratar. En este caso, un campo de investigación y espionaje cercano. Trata de responder cuestiones como: cómo viven, qué hacen o qué necesitan.
El segundo concepto es la vivienda temporal. Existe un gran repertorio de viviendas temporales que va desde los típicos hoteles hasta casas de acogidas. Dentro de este grupo, aparece un tipo de vivienda que se acerca más al tipo de hogar de Langarita y es la de casa acogida de estudiantes.
Y ahora, a nombrarlo.
Pero en realidad, ¿Qué nombre podría definir al proyecto entero?, podría ser casa para relacionarse o casa para vivir temporalmente. Pero ¿y una palabra/ frase que una estas dos actividades?
El nombre de casa familiar para alojarse empieza a darle algo más de sentido, sin embargo, sigue siendo muy común y sigue abarcando varios tipos de viviendas.
Aunque en España no es muy típico, en otros países como en Estados Unidos o en Inglaterra, la propiedad privada se usa como lugares de acogida para extranjeros. Estas casas se llaman Homestay.
Como se ha comentado anteriormente, en España esta actividad no es muy característico. Sin embargo, existen agencias españolas como versi (en Alicante) que organizan el viaje y se ponen en contacto con este tipo de alojamientos.
Homestay no es solo un tipo de vivienda temporal si no que, con la palabra aparece una postura política ante la idea de residencia propia, negocio y la postura frente a un huésped.
Sin embargo, falta algo, este término solo define una casa. Por lo tanto, ¿cómo se podría expresar que se trata de un edificio-hotel-familiar?
Ello lleva al nombre de neightborhood homestay flat que explica exactamente el tipo de vivienda. Pone en conocimiento qué es, qué hace y dónde se lleva a cabo.
Por último, ¿qué entorno profesional?
Una vez nombrado, queda más claro los entornos profesionales: agentes inmobiliarios y los propietarios de viviendas-negocio nombradas.
Fachadas
Investigando
Código penal.
El proyecto se define a partir de los cargos a los que se le puede acusar a una persona okupa. Tenemos: la usurpación (artículo 245.2 del Código Penal), daños (artículo 263 del Código Penal), robo con fuerza en las cosas (artículos 237, 238 y 240 del Código Penal), desórdenes públicos (artículo 557 del Código Penal), resistencia y desobediencia (artículo 550), atentado a la autoridad (artículo 550), Allanamiento de morada (artículo 202.1) y Defraudación del fluido eléctrico o situaciones análogas (artículo 255).
Tras escoger este campo, el tipo de arquitectura empieza a moverse en un terreno donde la vivienda se entiende como un lugar de refugio o de escondite (por ejemplo, los bunkers).
Más concretamente, en el proyecto que llevo entre manos, se busca una vivienda que sirva de cobijo pero además, sirva de escondite. No es una arquitectura que se elabora, ya que todo lo necesario estaría construido si no que, sería una adaptación del okupa (Langarita) a unas viviendas existentes. Para el desarrollo de este tipo de arquitectura, el Código Penal define el proyecto y le da sentido, ayuda a responder a preguntas como, ¿por qué no pueden a Langarita los propietarios de las viviendas o por qué tiene que adaptarse al entorno sin modificarlo?
Este tipo de proyectos son el reflejo de mi postura frente a un conflicto que se genera a partir de la okupación de los espacios y el derecho de los ciudadanos a tener una vivienda digna.
Con proyectos como el que estoy llevando a cabo, pretendo que la sociedad recapacite en el tema y del uso de las normas de hoy en día. Dentro de este tipo de arquitectos se encuentra, como vimos en clase, Santiago Cirugeda. (1)
El tema de los okupas hoy en día está muy presente. Con el bache que está atravesando el país, miles de personas son desahuciadas de sus hogares y sin un lugar donde vivir y sin dinero, ¿qué hacen?, una de las soluciones es terminar siendo okupas.
Este estilo de vida, es defendido por todas aquellas personas que se ven obligadas a ello y los defensores de este tipo de movimiento. Quienes además, hacen un manifiesto Manual de okupación(2) donde ponen a disposición formas de quebrantar las leyes sin tener grandes repercusiones. En cambio, también hay quienes están en contra como los bancos, políticos o personas que tienen una vivienda propia y se ven obligados a pagarla y en este sentido, se ven desfavorecidos frente al movimiento okupa.
Sin embargo, las personas que llevan a cabo este movimiento no pretenden perjudicar a nadie, sino que, intentan defender sus derechos de tener una vivienda digna.
"Sin una vivienda adecuada, es difícil conseguir y conservar el empleo, la salud física y mental se ven amenazadas, se ponen trabas a la educación, se cometen actos de violencia con más facilidad, se deteriora la intimidad y las relaciones personales se someten a una excesiva tensión." Derechos humanos para la dignidad humana. Una introducción a los derechos económicos, sociales y culturales. Amnistía Internacional
Como se ha descrito al principio, hay artículos del Código Penal que impiden a la persona a reaccionar como un okupa. El artículo que muestra una mayor importancia es el Allanamiento de morada. Con el resto de artículos no suelen ir más allá de pagar una multa o pasar unos días en prisión. Sin embargo, si ahora la persona se le acusa de allanamiento de morada, el problema se agrava.
Por lo tanto, la condición primordial que tiene mi proyecto, es la de no ser visto a la hora de entrar en viviendas ajenas.
(1) El proyecto se define a partir de los cargos a los que se le puede acusar a una persona okupa. Tenemos: la usurpación (artículo 245.2 del Código Penal), daños (artículo 263 del Código Penal), robo con fuerza en las cosas (artículos 237, 238 y 240 del Código Penal), desórdenes públicos (artículo 557 del Código Penal), resistencia y desobediencia (artículo 550), atentado a la autoridad (artículo 550), Allanamiento de morada (artículo 202.1) y Defraudación del fluido eléctrico o situaciones análogas (artículo 255).
(1)Santiago Cirugeda, construir refugios urbanos, 2007, http://www.recetasurbanas.net/v3/index.php/es/ visto el día 23/3/2014 a las 21:00 horas.
Tras escoger este campo, el tipo de arquitectura empieza a moverse en un terreno donde la vivienda se entiende como un lugar de refugio o de escondite (por ejemplo, los bunkers).
Más concretamente, en el proyecto que llevo entre manos, se busca una vivienda que sirva de cobijo pero además, de un lugar de escondite. No es una arquitectura que se elabora ya que todo lo necesario estaría construido si no que, sería una adaptación del okupa (Langarita) a unas viviendas existentes. Para el desarrollo de este tipo de arquitectura, el Código Penal define el proyecto y le da sentido, ayuda a responder a preguntas como, ¿por qué no pueden a Langarita los propietarios de las viviendas o por qué tiene que adaptarse al entorno sin modificarlo?
Este tipo de proyectos son el reflejo de mi postura frente a un conflicto que se genera a partir de la okupación de los espacios y el derecho de los ciudadanos a tener una vivienda digna.
Con proyectos como el que estoy llevando a cabo, pretendo que la sociedad recapacite en el tema y del uso de las normas de hoy en día. Dentro de este tipo de arquitectos se encuentra, como vimos en clase, Santiago Cirugeda.
El tema de los okupas hoy en día está muy presente. Con el bache que está atravesando el país, miles de personas son desahuciadas de sus hogares y sin un lugar donde vivir y sin dinero, ¿qué hacen?, una de las soluciones es terminar siendo okupas.
Este estilo de vida, es defendido por todas aquellas personas que se ven obligadas a ello y los defensores de este tipo de movimiento. Quienes además, hacen un tipo de manifiesto Manual de okupación(1) donde ponen a disposición formas de quebrantar las leyes sin tener grandes repercusiones. En cambio, también hay quienes están en contra como los bancos, políticos o personas que tienen una vivienda propia y se ven obligados a pagarla y en este sentido, se ven desfavorecidos frente al movimiento okupa.
Sin embargo, las personas que llevan a cabo este movimiento no pretenden perjudicar a nadie, sino que, intentan defender sus derechos de tener una vivienda digna.
"Sin una vivienda adecuada, es difícil conseguir y conservar el empleo, la salud física y mental se ven amenazadas, se ponen trabas a la educación, se cometen actos de violencia con más facilidad, se deteriora la intimidad y las relaciones personales se someten a una excesiva tensión." Derechos humanos para la dignidad humana. Una introducción a los derechos económicos, sociales y culturales. Amnistía Internacional
Como se ha descrito al principio, hay artículos del Código Penal que impiden a la persona a reaccionar como un okupa. Con el artículo que muestra una mayor importancia es el Allanamiento de morada. Con el resto de artículos no suele ir más allá de pagar una multa o pasar unos días en prisión. Sin embargo, si ahora la persona se le acusa de allanamiento de morada, el problema se agrava.
Por lo tanto, la condición primordial que tiene mi proyecto, es la de no ser visto.
(1)Santiago Cirugeda, construir refugios urbanos, 2007, http://www.recetasurbanas.net/v3/index.php/es/ visto el día 23/3/2014 a las 21:00 horas.
(2) Oficina de okupación de Madrid, 2007 http://www.okupatutambien.net/wpcontent/uploads/2011/11/ManualOkupacion1aEd.pdf. Cuaderno del okupa. Visto el día 22/3/2014 a las 19:30 horas.
Defensa jurídica y aspectos legales, http://www.okupatutambien.net/?page_id=470agitamadrid. Visto el día 22/3/2014 a las 20:00 horas.
La protección del derecho penal frente a la ocuoación de los bienes del inmuebles por colectivos de “ocupas”. Diario la ley, Joaquín Martí Martí http://www.bufetejmarti.com/propiedad-horizontal-y-arrendamientos-urbanos/item/la-proteccion-del-derecho-penal-frente-a-la-ocupacion-de-los-bienes-inmuebles-por-colectivos-ocupas visto el día 23/3/2014 a las 21:00horas. El fenómeno okupa desde la perspectiva del Derecho Penal, Pedro Gómez, noticias jurídicas http://noticias.juridicas.com/articulos/55-Derecho-Penal/200711-548751452755744774444544.html. Visto el día 23/3/2014 a las 23:45 horas.
Hasta el momento…
Hoy es domingo y para entender los avances del proyecto, voy a hacer un resumen de la evolución (al igual que los próximos domingos). Ello me ayudará a fijarme en cosas que no le di importancia y a afirmar aquello que quedaba un poco cogido con pinzas.
En un principio, la vivienda se trataba de un tipo de parásito que se encontraba sustentado en el aire y sujeto entre dos rascacielos de Manhattan. A medida que se iba definiendo la vivienda, le faltaba algo, quedaba coja. ¿Cómo se une al edificio? ¿Cómo hago para estudiar el edificio en sí? ¿Puedo conseguir los planos de cada planta? ¿Puedo visitarlo? Como estas preguntas me generaban otras preguntas en vez de respuestas, busqué un contexto nuevo que pudiera experimentar, ver, tomar anotaciones, investigar y como solución, encontré mi casa, o mejor dicho, el edificio en el que se encuentra.
Este edificio se trata de un lugar que tiene una relación directa conmigo y es el escenario de la relación que tengo con los propietarios del resto de viviendas. Una vez elegido este contexto, falta introducir la casa.
¿Cómo se une o cómo funciona? Estas preguntas tienen respuesta pero a la hora de determinar la normativa a la que le dará forma a la vivienda, hace que ese proyecto-colgado, se transforme en algo más real y no tan abstracto. Consiste en crear una vivienda vertical dentro de un edificio donde las viviendas son horizontales. La vivienda sería el fruto de un resquicio de la Ley de Propiedad Horizontal y el Código Civil. No tendría que cumplir ninguna exigencia de la norma. Con la normativa, la idea de parásito, se transforma para dar paso a una casa simbionte donde los propietarios que ya se encuentran en la zona como Langarita, obtendrían beneficios.
Sin embargo, tras la clase del viernes, la vivienda pasa a ser más concreta y a basarse en otras normas. Pasa a ser un proyecto donde no se basa en la construcción de una vivienda sino que se crea a partir de lo existente. Con ello, el concepto de vivienda que tenía en mente (lugar estable, hecho para vivir unas personas específicas) varía, haciendo que ese concepto se lleve a un terreno algo más polémico y diferente.
La vivienda, pasa ahora a ser el refugio de todo aquel que lo necesite sea propietario o no. Concepto que es el reflejo de la idea de que la casa no es un lujo si no un derecho.
Ello me lleva ante las personas que no tienen un hogar propio, ya sean por desahucio, problemas familiares, falta de dinero o porque no están a favor de la privacidad.
Este giro de acontecimientos me hace pensar en que Langarita es ahora una okupa. Para vivir en una casa, tiene que adaptarse a unos horarios y unas estrategias que serán el resultado de mi investigación en el edificio antes nombrado.




