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UNA CASA PARA LA SOLEDAD

                La propuesta realizada a María Langarita cuenta con dos conceptos que la definen, intimidad y soledad. Cómo conseguir intimidad es este mundo globalizado, donde todo está a la distancia de un click del ratón, donde la información no tiene donde esconderse y donde estás continuamente localizado por el GPS que tu móvil lleva incorporado.

                Queda abierto un debate donde se exponen dos formas de lograr esa intimidad. Por una parte encontramos a Tadao Ando y su intimidad dentro del hogar, y por otro lado a Izaskun Chinchilla y a Mies van der Rohe, para quienes la intimidad viene dada por el territorio.

                El reputado arquitecto japonés Tadao Ando juega con la soledad en sus villas, con la intención de buscar intimidad y serenidad dentro de las casas.

                Difiere de esto Izaskun Chinchilla quien en su obra "El origen de la Arquitectura no es la cabaña primitiva" también trata brevemente el tema de la intimidad. "La cabaña presuponía que su construcción generaría una intimidad inmediata. La cabaña contemporánea ha sido invalidada por interferencias imposibles de filtrar [...] La intimidad [...] es ahora cualidad del territorio [...] La intimidad tiende a asociarse a distritos olvidados, a parcelas de desiertos lejanos y no accesibles".

                En el mismo bando que Izaskun Chinchilla encontramos la casa de cristal de Mies van der Rohe. Imaginemos la Casa Farnsworth en medio de una ciudad, rodeado por otros edificios y multitud de gente en vez de por una frondosa arbolada. Elena Fernández Salas, Doctora Arquitecta (tesis doctoral "Mecenas de la modernidad") "Farnsworth-Mies. Binomios creadores necesarios para la reformulación del espacio doméstico" expone la obra del arquitecto junto a toda la polémica que hubo detrás. "La prensa americana [...] centró la polémica en dos puntos: evidenciando que la casa suponía la ruptura con la tradición doméstica americana y exponiendo la situación particular de una mujer vulnerable, forzada a vivir expuesta a los demás"




                En mi proyecto para María Langarita la intimidad que se requiere tiene más afinidad con la segunda idea expuesta, la intimidad a partir de la soledad en el territorio. A la hora de elegir el contexto me decidí por un espacio de montaña con el fin de romper bruscamente con el escenario que rodea habitualmente a María.

                Existen otras formas de desaparecer, de lograr la anhelada soledad, por ejemplo desconectándote del mundo. Podría tratarse de una soledad basada en la ignorancia, lograda en lugares donde no haya cobertura o acceso a wifi. La tentación de mantenerte en contacto es mayor que la necesidad de intimidad en muchos casos, si desaparece la tentación aparece la intimidad. Esta idea ya aparece en el texto de Izaskun Chinchilla "La cabaña contemporánea ha sido invalidada por interferencias imposibles de filtrar, mensajes publicitarios, conexiones telefónicas [...]"
                Personalmente la soledad la experimento con el silencio. Esta soledad se pierde una vez que ese silencio se rompe, por ejemplo con música o con la televisión.
               

Si recopilamos la ideas aquí expuestas una forma de conseguir esa intimidad propuesta a María Langarita es mediante el aislamiento territorial en un paisaje natural, la desconexión con el mundo actual y el silencio. Soledad.



BIBLIOGRAFÍA

ELENA FERNÁNDEZ SALAS. Farnsworth-Mies. Binomios creadores necesarios para la reformulación del espacio doméstico [Consulta: 2 de marzo de 2014]. Disponible en: 

GUILLERMO JAJAMOVICH. Arte y Arquitectura: Mies van der Rohe desde Richard Sennet. [Consulta: 02 de marzo. 2013] Disponible en:

UNESCO. ANDO, Tadao (1941-).  [Consulta: 3 de marzo de 2014] Disponible en: